」 東華的小說課，在許多方面也影響了陳育萱，李永平與郭強生的教授，讓她更能夠掌握自己的語言與小說精神。

千百年來，散居世界各地的猶太人雖說著當地語言，但均將希伯來語作為學術和禮拜用語，並堅持使用希伯來文進行寫作。後者更豐富，也被認為更加權威。

猶太民族又被稱為「書的民族」，他們的古老傳說印證了這一點：「從原初黑暗的混沌中率先登場的不是光明，而是文字。像羅斯柴爾德的巨賈更是不勝枚舉。文：顧曉光 猶太人的閱讀，以色列的傳統 當我們談到閱讀時，經常會提起以色列這個才成立不過70年的國家，有數據顯示它是世界人均閱讀量最高的國家之一、國民人均閱讀量是中國的幾倍。書是神諭的承載，是心靈的寄託。作為世界上第一個一神教，猶太教影響深遠。

他們認為破損的文本會像靈魂一樣升到天堂，將其保存後以免遭到褻瀆，這與我們的「字灰深埋淨地」是多麼得相像。這也是猶太人在失去自己土地近兩千年後重新復國的基礎。在這狀況下，人被迫地必須想辦法表達自己，想辦法壓榨自己的靈魂，擠出一點點能讓自己散發看起來和別人「不一樣」的靈光。

因為當任何東西被以數字進行量化時，就慢慢變成只是單純的資訊和數據，雖然可能促成有用的商業判斷，可是通常就不會關注形成這些數據在每個個體自身的內涵。儘管這些嚴苛的工作要求曾遭到員工、輿論的抗議與批評，不過亞馬遜公司的發言人否認AI解僱一事，說員工的上司可以推翻系統的決定，或者，公司內部員工有相應的申訴管道幫助員工辯解，拿回自己的工作。今天的主體，是自己剝削自己的企業主，是自己監控自己的監視器。因為這個時代諷刺的地方正是在於我們一方面想要人們就像規格化的機器一樣工作，一方面又強調、歌頌每個人都是獨特的個體。

只要沒有在做「有意義」的事情時，就感到倦怠、自卑和沒有價值。今天，權力越來越呈現出一種自由的狀態。

——韓炳哲《精神政治學》 這個「權力技術」是什麼呢？正是現下很夯的大數據分析。你在網路上點了什麼網頁、看了什麼、看了多久、買了什麼、寫了什麼、偏好什麼類型的網站、訊息等等，通通透過數字記錄下來。在現代，「資訊已經成為一種商品」（出自Richard A.Spinello），被諸如Google、Facebook、Amazon等企業私下搜集並買賣。2019年初的時候，國外媒體The Verge報導全球最大的網際網路線上零售商——亞馬遜公司——設計了一個AI系統來記錄、追蹤員工工作的效率。

而自由的危機，在韓炳哲的《精神政治學》中，除了是隱私的危機，更包含數據應用對人造成的控制與制約效應，進而導致對人的精神改造。「我們生活的時代雖然充滿了越來越多的信息，但它卻給我們越來越少的意義。換算成頻率、次數、持續時間、金額等形式成為圖表，供各種商業公司、政府單位研究、分析，形成市場調查、政策方向。進而讓政客不再重視自己的理念、政策是否對國家、人民是正確或良善的，而是只關注、在意自己的言語、行為是否為精彩的表演、演說。

」 亞馬遜公司「輔助員工」的「培訓」完全就是量化自我的寫照。」但「量化自我的座右銘是『通過數字認識自己』……數據主義……淪為自我控制的技術。

甚至，也就是很多人最擔心的，大數據、量化的技術成為監控的獨裁工具，就像喬治．歐威爾的偉大著作《一九八四》或赫胥黎的《美麗新世界》所寫的那樣。另外一個，則是想辦法建構、表現、追求自己生命的「意義」，通常是被俗稱的「獨特性」。

因為如果作者批判大數據主義將所有人複雜的資訊（不論外在、內在）都單單只是視為數字的作法，那麼以投票多數為政策、政務官產生依據的民主制度，同樣也有可能面臨相同將政治理念價值窄化成數字的威脅。更不確定自己到底有多少資訊被記錄，或被記錄地多詳細。因此自我定位越來越像自我監控。認為：「我們的系統是為了輔助員工改進效率，並提供額外的培訓，絕不會解僱員工。同樣地，配送員也有相同的困擾，排泄問題也是在車上直接解決來增加工作效率。」 精神改造：量化自我 韓炳哲在《精神政治學》中提出了一個「量化自我」的觀點，在這裡面他提到，雖然數字和文字都是一種符號，但兩者對人有很大的差別及影響。

收集來的數據也會被公布出去，並且被用於互相交換。他們不敢在工作時上廁所，因為廁所離倉庫有些距離，來回一趟所浪費的時間會降低他的工作效率，因此為了解決生理的新陳代謝，不得不在工作倉庫中用瓶子解決排泄。

他不允許我們沈默，相反地，要我們不斷地去傾訴、分享和參與，去交流我們的想法、需求、願望和愛好，講訴我們的生活……如今，自由的危機不在於我們面臨一種否定或著壓制自由的權力技術，而在於這種權力技術對自由敲骨吸髓般的利用。」換言之，當人被數據監控、督促自己習慣的時候，「數字化的生命就失去了生命力。

獨特性，只有這個方式才能突破自己被數據化的危險，被視為平均值的威脅。例如以倉庫的揀貨工人來說，計算、監控的就是他們挑選和包裝物品的速度，一開始要求員工每小時包裝80個商品，後來增至120件。

」一位法國哲學家尚．布希亞（Jean Baudrillard，又譯：讓．鮑德里亞）曾這麼說道。為了達到這項艱鉅的標準，許多員工承受了極大的心理壓力。把自己記錄下來，有助於形成個人倫理。不過同時，讓我真正對此書有所感觸的，是在於我發現作者對於大數據思維的批判，可以放到對民主這一政治制度的省思

總結：多看個案、抓脈絡用公式、用思維導圖工具 靈感不會從天而降，你想了三個小時還是一樣。避免焦慮的最靠譜方法：「借鏡與公式」。

Photo Credit: Reuters / 達志影像 公式：將專案執行的限制，歸納成「條件公式」 一般來說，一個專案要「具體可實現」必須考量下面六個條件限制，若以一個「行銷活動」舉例： 範疇（Scope）：能接觸到的用戶範圍？（是 22–25 歲的職場男性，還是 22–55 歲的職場人士？） 品質（Quality）：這個活動的成效？（能賺多少錢？轉換率有多少？能達到業主或用戶的多少需求？） 金錢（Money）：不必說明了吧？最萬用的因子，沒了錢基本上什麼都別談了，但有了太多錢也是個問題。macOS 推薦：MindNode 作者截圖 MindNode：我自己對於心智圖的要求：簡潔、快速、能跨裝置（雲端服務） 特色：支援所有蘋果裝置，夠簡潔，能用快速鍵（Tab：延伸下層分支、建立同層分支），可以用極快的速度建立玩心智圖，完全不用碰到滑鼠。

文：JANDI 如果你對以下場景很熟悉，請你看完此文。一起學習「超效率雲端工作術：職場生產力Level Up」。

許多活動最後分享的圍圈，為什麼能讓你自在的說出感受？這都可能是來自「營火晚會」的案例參考。思維導圖（心智圖工具）推薦 關於公式的細部講解，之後用另一篇文章來好好解析，不然這篇文章會過長的。通常可透過「消除變因」（下雨天有雨備？）、轉移變因（可能會發生的需求，找別人來幫忙）、夥伴合作（把競爭對手變成同盟，一起吃市場） 作者提供 專案執行的條件公式：讓分子放大，盡可能降低分母。別擔心，「XMind ZEN」可以完全相容XMind 8的心智圖檔案格式，所以在轉移上是無痛的。

我雖然推薦了上述三個，還是要由你自己來使用，才能找到最合適自己的思維導圖工具。公式，被歸納後的條件限制公式，讓靈感有方向可著墨。

擬態（Mimicry）在演化生物學裡，指的是一個物種在演化過程中，獲得與另一種成功物種相似的特徵，以混淆另一方，如掠食者（這邊是你的用戶）的認知，進而遠離或靠近擬態物種（參考的案例）。？ 作者提供 靈感紀錄、歸納整理的必備工具：心智圖（思維導圖） 心智圖：是一種圖像式的工具，來輔助思考，將思維建構、連結、一目瞭然，能有效降低人處理大量訊息的認知成本。

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